La unión de personas del mismo sexo se debate en Salta

SOMOS PERSONAS,LA SEXUALIDAD NO MODIFICA EL GENERO HUMANO.
Apoyo la igualdad de género, y la lucha por la no discriminación de los homosexuales. Lo de la adopción nada tiene que ver. Hoy cualquier soltero puede hacerlo mas allá de su condiciòn sexual. Es harina de otro costal.
Lo que es absurdo es negar una realidad humana y social, aunque sea minoritaria. Tambien fuimos, y en gran parte lo seguimos siendo, minorías las mujeres, los negros, los ateos, los zurdos, y los homosexuales. La homosexualiad no contagia y la degración humana tampoco.
En nombre de la heterosexualidad se cometen crímenes y no solo comportamientos aberrantes. Abandono, mal trato, corrupción, violencia familiar, abusos sexuales.etc. No es la condición sexual lo que asegura la dignidad humana. Existen homosexuales repudiables, y heterosexuales también.
Felizmente las sociedades no son "naturales" son convenciones humanas dinámicas. Todo cambia permanentemente.
Alguna vez las mujeres fuimos incapaces de hecho, dependiamos de los padres y luego como objeto pasabamos a la potestad del marido. Alguna vez no podíamos votar, eramos " animales con pelo largo, y sin neuronas, y piernas bellas". Alguna vez el matrimonio fue solo religioso, y para toda la vida.
Alguna vez para ser Presidente de la Nación era obligatorio ser católico, apostólico romano.
El voto femenino, el divorcio y tantos otras cuestiones modificaron la sociedad para hacerla mas justa.
¡Basta de hipocrecía!. Las tradiciones salteñas, muchas de las que deploro, consideran más hombre a aquel que tiene esposa y varias amantes. Los curas, celibato mediante, en Salta, tienen hijos(bravo por ello) y nadie se rasga las vestiduras.
Lo del matrimonio entre distinto sexo es una imposición católica que tiene que ver con la procreación. Para los católicos los matrimonios infertiles no son "normales", ni tampoco el sexo por placer, por eso debe ser que hay tanta pedofilia entre los sacerdotes y tantas vidas paralelas.
El amor no conoce de sexualidad. Miles de niños abandonados por sus padres heterosexuales piden a gritos una familia. Se la vamos a negar solo porque para algunos no es normal que no tengan mamá y papá? Pues tendrán padres y ello es suficiente para que tengan amor.
No hagan decir a los niños,lo que nunca dijeron, pregúnteles si prefieren los hospicios, las casas cunas, o una familia, sin importar el sexo de los que la integran. Vale mas la caricia de un gay, que la hipocrecía de los "normales".
Yo apuesto por gente como Dalila Vica, que tiene el coraje de develar los mantos de la hipocrecia salteña. Ojalá su opinión sea contagiosa.
En el mundo hay sociedades poligámicas, otras que extirpan el clítoris de las mujeres para que no conozcan el placer. ¿Eso es aplaudido por los normales? Ninguna de ellas ha transferido sus tradiciones a quienes no quieren asumirlas como propias. Con la homosexualidad pasa y pasarà lo mismo, como pasó con el dirvocio que cuando fue ley, no generó mas separaciones.
Todos somos humanos, luego hombres o mujeres. La sexualidad es lo de menos.

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Estimado Hugo:

Antes que nada me parece destacable su respuesta, a todas luces respetuosa y sincera, que permite un debate en condiciones dignas, más cuando históricamente, nuestra salteña sociedad, prefiere ocultar o disimular los temas tabúes, en vez de tratarlos y superarlos, y termina desbordada recurriendo a la censura y la represión como finales respuestas.

En lo personal parto de la idea que la “discriminación” a la que nos referimos, tiene como fundamentos, para los que la ejercen, el sentirse primero que nada, distintos, diferentes al discriminado, e inmediatamente superiores, mejores que el discriminado, y por eso lo discriminan. “Éste es homosexual”, “yo” no lo soy, “yo” soy normal, respondo a la naturaleza de las cosas, “él” es anormal, antinatural, y no es bueno ni aconsejable, y por lo tanto no está en condiciones de tener “mis” mismos derechos.

Este razonamiento es igual en todas las “discriminaciones” dogmáticas, prejuiciosas. Se aplica para discriminar al que no es religioso, al que no responde a los cánones de las modas (porque es gordo, feo), de la política (por ser zurdo o comunista), de la moral y buenas costumbres imperantes. Todas construcciones y convenciones sociales, que como tales cambian con el tiempo y con la evolución de la sociedad.

¿Realmente los homosexuales nos auto discriminamos? ¿Los gordos y feos nos auto marginamos? ¿Luego de la imposición de la educación religiosa, los no religiosos o ateos nos auto excluimos?

Si no existe el homosexual como tal, por ser un acto, comportamiento o conducta, entonces tampoco existe el heterosexual como tal, que también es un acto, comportamiento o conducta.
Lo que sí es evidente que existe es el juicio, el concepto de que el acto, la conducta o comportamiento homosexual es malo, es antinatural, antisocial, que conspira contra la naturaleza humana y social, de la familia y los niños, y por eso el que realiza un acto, o tiene un comportamiento o conducta homosexual, no merece ser respetado en su dignidad como persona, o no le alcanza su “persona” para tener igualdad de derechos que los heterosexuales, que son mejores, naturales, normales, por el solo hecho de ser heterosexuales.

Por supuesto que no es lo mismo una mujer que cuida sus hijos, que aquella que los maltratan, los abandonan y hasta los matan. Y son mujeres las dos. ¿Y si alguna de ellas tiene comportamientos homosexuales? Y un violador es un violador, sea con conductas o comportamientos heterosexuales u homosexuales. ¿O el violador homosexual es más violador?

Es absolutamente loable el comportamiento y la conducta de los médicos que trabajan en “médicos sin fronteras”. Ahora ¿Es más loable si además ese médico no tiene conductas o comportamientos homosexuales?

Los roles, en cuanto a roles, no son innatos, en todo caso se acuerdan y se asignan. Dentro del matrimonio, de la familia o de la sociedad. O en todo caso se determinan e imponen.

En relación al derecho y la ley, se pueden destacar por lo menos dos posturas o tesis, una que dice que el derecho está constituido por las normas jurídicas, aquellas normas de conducta impuestas por el Estado con carácter necesario para regir las relaciones de los hombres en su vida social. Esta tesis hace de la norma jurídica su objeto de estudio. En cambio, la otra postura desarrollada por el pensamiento egológico del maestro Carlos Cossio, plantea que el derecho es la conducta humana en interferencia intersubjetiva. Su objeto de estudio se desplaza de la “norma jurídica” a la “conducta”, y todo derecho legisla o norma sobre la conducta humana.

No conozco estadísticas que determinen que un matrimonio homosexual tiene menos posibilidades de subsistir que otro heterosexual. En todo caso, si no fuera por la discriminación ejercida, estarían en las mismas condiciones de ser estudiados estadísticamente y ver qué pasa con temas como la adopción, y sus posibilidades de desarrollarse como familia.

En cuanto a que si la homosexualidad es una opción de vida, le aseguro mi estimado Hugo, que así como no se elije ser heterosexual, tampoco se elije ser homosexual, y viceversa. Y le reitero, eso no me hace mejor o peor persona. El componente dramático está dado, en todo caso, por la discriminación impuesta por la sociedad que nos hace padecer la desigualdad, y entonces deja de ser un “drama” para transformase en una lisa y llana injusticia, llevada a cabo en forma conciente, razonada, premeditada, y no “dramática”.

Y finalmente, si hay algo en esencia relativo, eso es la “verdad”. ¿Qué es la verdad, o cuál es la verdad? ¿La suya, la mía, la de ellos, la de nosotros? ¿Dónde está el engaño de nuestras existencias?

Lo que puedo afirmarle sin temor, sin miedo, es que si se aprueba el proyecto de ley en cuestión, ello no va a implicar que todos nos volveremos homosexuales, ni se va a desintegrar la sociedad, ni la familia, ni el matrimonio. Será en todo caso un triunfo en la evolución de la humanidad, por alcanzar sociedades más justas, integradoras, sin dogmatismos ni discriminaciones absurdas. Y seguiremos luchando por esos objetivos. Y tendremos oportunidad de seguir debatiendo, ahora sí para combatir la pobreza, la miseria y las muertes evitables.

Y discúlpeme, por a pesar de todo, sigo siendo homosexual, trolo, marica, gay o como quieran llamarme.

Un cordial saludo.

Dalilo Vica.

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